×

Loading...
Ad by
  • 推荐 OXIO 加拿大高速网络,最低月费仅$40. 使用推荐码 RCR37MB 可获得一个月的免费服务
Ad by
  • 推荐 OXIO 加拿大高速网络,最低月费仅$40. 使用推荐码 RCR37MB 可获得一个月的免费服务

民主自由,法治和古代皇权(2)

本文发表在 rolia.net 枫下论坛原以为分2部分讨论就可以的,现在发现太长太多,临时改成了3部分,第2部分讨论民主自由,法治和古代皇权,第3部分讨论中共政权。
都是个人的一些主观想法猜测,难免狭隘错漏,望谅解。

$$ 民主自由法治到底是个啥?为什么体验感那么烂?
民主游戏规则的设计初衷是在最大程度限制人性弱点和恶的基础上,给民众最大可能的选择权,而不是为了最大可能的效率或好坏。即使明显的效率牺牲和扯皮试错,也都是维系游戏规则的成本和代价。
自由的精髓说白了其实就是给你自主选择权,选对选错都是你拥有的权利,无关好坏。你怀里揣个医生牌照有权选择一屁股坐咖啡店门口讨钱,她口含金匙身家过亿有权选择夜夜去街边卖身,你既有拼搏奋斗当高富帅的权利,你也有自甘堕落当矮穷矬的权利,你骂政客也好,你做鸡也好,你吸毒也好,只要不伤害别人利益,都是你的自由。这就是自由的真谛。
而其中法治的设置就是为了保证整个程序的公正,而不是结果的公正。什么意思?就是司法是个双刃剑,只能顾得了程序的公正,顾不了结果的公正。明明知道他罪大恶极,但只要他能安然无恙地走完司法程序,就可以大摇大摆走人。为了维系司法程序的公正,民主国家律师的地位被人为拔高到金字塔顶端,因为他们是维系整个程序公正的执行人,如果连他们都自甘堕落了,整个游戏规则也就很快崩塌了。所有这些也都是维系法治的成本和代价。
世上没有十全十美的制度,不管是民主的还是独裁的,都会有利有弊;世上也没有哪个制度对哪个制度错,只有新旧好坏合适的区别,只有符合当前普世价值观和适应社会发展的制度才是当下合适的。

$$ 政权为什么要以法治为基础?
民主和独裁两者的根本区别在于民主政权是在法治下运行的游戏规则,而独裁政权是在人治下运行的游戏规则。
法治政权是相对人治政权的,法治简单来讲就是用规矩来治理国家。为什么要立规矩要法治?人治不行吗?
人治真的不行的。因为是个人就无法改变自身人性的弱点和恶,只有在认可和顺应人性弱点的基础上,加以引导和规束,也就是靠规矩和法来约束和压制这种人性的弱点和恶,政权才能稳定和延续。而所有试图改变或改良人性,或以圣人的高标准去要求和期待人性的努力都会是徒劳之举。我们老祖宗已经用几千年的智慧和经验证明了这些道理。
尤其现代社会的发展,无限放大了人性的弱点和恶。现代人摆脱了以往家族规矩的束缚,人的活动区域也极度分散,加之摆脱了道德和信仰的人性之恶就会无限膨胀,杀人放火捞一把后立马就能消失得无影无踪,转天就慈眉善目地出现在地球另一端的豪宅里了。

$$ 古代皇权是法治政权吗?
老祖宗说的“无法无天”,就是讲人心中既没有法规,也没有天理。先是法,然后才是天,可见古代皇权的基础先是法,然后才是信仰层面的天理。
古代各朝各代能延续两三百年的,都是不很成熟的法治政权,不是老祖宗不想,而是当年的资源条件不允许。当然那个时候的法,不像现在都是写在纸上的条款,可能很多是一种约定俗成的规矩和理念,人人都得遵守。
以往朝代社会都是以家族为核心运转,有很多规矩或那个时代的法都是在家族内部执行的,这样大部分的家族内外部问题都自行消化和解决了,真正上升到官府国家层面的法已经很少了,大大减轻了政权维护法治的成本和风险。
那时候的皇帝也是要遵守规矩的,绝不是电视剧里无所不能的皇帝。因为皇帝不是人,是天子,是圣人,是道德表率,整个社会把他推高到了神的位置,神就得像个神,一大堆的规矩约束着,不可能随心所欲。所以皇帝就不是个人干的苦差使,各朝各代都有很多撂挑子的皇帝,要么炼丹修仙,要么书画木匠。

$$ 古代皇权有哪些政治智慧?
上部分已经讲了老祖宗的天授皇权是怎样通过神化皇帝来实现政权合法化的,政权合法化后又怎样保证政权能稳定和持续呢?很简单,洗脑。用孔孟之道三纲五常洗脑。想给皇帝打工,先得参加科举;要科举入仕,就得自愿被洗脑,孔孟之道三纲五常,从小洗,天天洗,洗多了洗久了自然而然就成了真理。天才古人开发出来的这套洗脑软件包是很有水平的,对稳定和维系皇家政权那是无懈可击天衣无缝的。举个简单的例子,皇权洗脑软件包里为什么会带重农轻商,重文轻武的部分?重武能阔疆,但武力太盛很容易对皇权造成威胁,所以要舍利避害。重农轻商又是为了啥?发展商业多挣银子的同时发展农业,两全其美不好吗?好是好但臣妾做不到啊。在当时的物质人力科技资源条件下,靠规矩或法做不到很有效地抑制人性的贪婪,或者这么做成本太高太大皇家无法承受。如果靠低成本洗脑就能达到高成本法治的目的,何乐而不为呢?就算牺牲商业和经济的发展也是可以接受的。
首先被重视的农民伯伯会自豪高傲,爱国情绪高涨,安心种地交税,更别提什么造反了。
其次科举进入政府官僚系统的人,在长期重农轻商的洗脑下会下意识地鄙视商人,鄙视铜臭味,这就从思想根源上解决了官僚腐败,官商勾结的问题,因为他们从心底里就瞧不上商人,也耻于跟商人为伍,因为他们自我定位为自豪高傲的文人。即使少数人腐败,也会偷偷摸摸,及其低调的,因为一旦让同僚朋友知道后,人人都会鄙夷不屑,避而远之的。
看看今天中国的现状,重利重商主义横行,官商勾结腐败无药可治,官僚系统从上到下烂透了,可见我们老祖宗的当年的智慧啊。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
Sign in and Reply
Modify
Report

Replies, comments and Discussions:

  • 枫下茶话 / 社会政治 / 民主自由,法治和古代皇权(2) +3
    • (1)在哪儿?
    • 民主靠法治,独裁靠人治。而古代皇权是法治,不是独裁体制?古代官商勾结,腐败是少数现象?这都什么乱七八糟的。 +1
      • 中国延续得长的朝代基本都是有一定的法规法律存在。甚至皇帝都受限于一定的框架。我想楼主是这个意思。主要靠人治的朝代一般比较短命
    • 谁的马甲?
      合法性来源于,也只来源于契约。有契约才有权利和义务。暴力并不产生权利和义务,只产生权力和奴役。
      所以,中国从古至今,所有的政权都是没有合法性的。
      所谓的“老祖宗的君权神授”的说法,基本上只是儒家的说辞而已。先秦诸子百家,并不是所有人都鸟儒家。影响力第2的道家,就不鸟这个。道家的观点是谁都别多事。
      秦始皇焚书坑儒,汉武帝罢黜百家、独尊儒术,之后,儒家思想控制了中国2千年。直到近代,中国革命先烈用了数十年,牺牲许多人的生命,才打破儒家传统。君权神授的说法不应该再有了。
      • 备胎,天地社政这样的不少。 +1